論火 總論
第二節論火
總論：
炎炎真火，位鎮南方，故火無不明之理。輝光不久，全要伏藏，故明無不滅之象。火以木為體，無木則火不長焰。火以水為用，無水則火太酷烈。故火多則不實，太烈則傷物。
木能藏火，到寅卯而方生。火不利西，遇申酉而必死。生居離位，果斷有為，若居坎宮，謹畏守禮。金得火和，則能熔鑄，水得火和，則成既濟。遇土不明，多主蹇塞，逢水旺處，決定為榮。木死火虛，難得永久，縱早功名，必不久長。春忌見木，惡其焚也。夏忌見土，惡其暗也。秋忌見金，金旺難剋制。冬忌見水，水旺則滅形。故春火欲明不欲炎，炎則不實。
秋火欲藏不欲明，明則燥。冬火欲生不欲殺，殺則暗。
生於春月，母旺子相，勢力並行。喜木生扶，不宜過旺，旺則火炎。欲水既濟，不愁興盛，盛則沾恩。土多則蹇塞埋光，火盛則傷多爆燥。金見多可以施功，縱重疊妻財猶遂。
夏月之火，勢力行權。逢水制，則免自焚之咎。見木助，必招夭折之患。遇金必作良工，得土遂成稼穡。金土雖為美麗，無水則金燥土焦。再加火助，太過傾危。
秋月之火，性息體休。得木生，則有複明之慶。遇水剋，難逃隕滅之災。土重而掩息其光，金多而損傷其勢。火見火以光輝，縱疊見而轉利。
冬月之火，體絕形亡。喜木生而有救，遇水剋以為殃，欲土制為榮，愛火比為利。見金而難任為財，無金而不遭妻害。天地雖傾，水火難滅。
三春丙火
秉象至威，陽回大地，侮雪欺霜，用壬水為扶陽，名曰“天和地潤＂，既濟成功。正月用壬，庚辛為佐。二月用壬水。三月土重晦光，取甲助之為妙。癸丙春生，不晴不雨之天，丙日春生，時月出癸，雲霧迷蒙，不顯不達，非若壬水輔丙也。
正月丙火：
三陽開泰，火氣漸炎，取壬為尊，庚金佐之。壬庚兩透，科甲定然。
即壬透庚藏，亦有異途顯達。
支藏一二丙火，納粟奏名，主為人慷慨英雄，有才邁眾。
或一派庚辛混雜，常人。
得時月兩透庚金，無辛者，定主清貴。
或辛年辛時，名為貪合酒色之徒，女命一理。
或丙少壬多，而無戊制，名“殺重身輕＂，斯人笑裏藏刀，尋非痞棍。或見一戊制壬，反成富貴，宜見一二比肩方妙。
或一片戊土，甲不出干，終非大器，且恐孤貧。
正月之丙，忌戊晦光，或支成火局，取壬水為貴。無壬，癸亦姑用，若壬癸俱無，取戊以泄火氣，但屬平人。
或支成火局，又作炎上而推。但不逢時耳，若不見東南歲運，反致孤貧。
或四柱有甲木，得庚金暗制，可作秀才。
無壬用癸者，略富貴，且官殺亦要旺相有根。
丙火無壬，多主貧賤，屢征屢驗。
或火多無水，一至水鄉必死，不然定有災咎。惟五月丙火，合炎上格，則不喜水破格。
用癸無根，定主目疾。
陽氣舒升，用壬水，壬透天干，不見丁化，加以庚辛己亦透，壬水有根，定主科甲。
或無壬水，己土姑用，主有才學，雖不能成名，必衣食充足。
或一派壬水，見一戊制，雖不科甲亦有恩庇。
或無戊透，則有辰戌丑未之戊，但辰宮癸水，貪合成火，不能制壬，此平常衣祿。
若支下全無一戊，此系奔流之人，加以金多生水，下賤之命。
或一派戊土，亦用壬水，運喜行木，見土不祥，行火亦不利。
或丙子日辛卯時，乃從化格，但不逢時，貪財壞印，難招祖業。
若得一二重丁火破辛，壬水得位，亦主富貴，雖不科甲，亦有異途，名傳郡邑。合此格，主妻妾多子。
或月時見二辛卯，日乃丙子，名為爭合。年不透丁制辛，此人昏迷酒色，年透丁火反吉。
或支成木局，反因得財，因酒得名。
氣漸炎升，用壬水。
或成土局，取甲木為輔，壬不可離。壬甲兩透，科甲定宜。惟忌庚出制甲，則秀才而已。
無甲用庚，助壬水泄土氣，壬透甲藏，富大貴小。
有甲無壬，勞碌濁富。
壬藏無甲，一介寒儒。
壬甲兩無，愚賤之輩。
乙丁雜亂，定必屬凡夫。
三夏丙火
陽威性烈，專用壬水。若亥宮壬水無力，回剋洩氣故也。仍用申宮長生之水，方雲富貴。四月用壬水，金為佐。五月亦用壬。四五月壬透者富貴，丁多兼看癸水。六月用壬，但借庚金為佐。
陽刃合殺，威權萬里。丁火羊刃太旺，正謂“羊刃倒戈，無頭之鬼＂。丙火用壬，生旺坐實方好，忌壬水太多，名“殺重身輕＂。
建祿於巳，火勢炎炎，宜專用壬水，解炎威之力，成既濟之功。
如無壬水，孤陽失輔，難透清光。得庚發水源，方為有根之水。壬庚兩透，不見戊土，號曰“湖水汪洋，廣映太陽，光輝顯著，文明之象＂，人合此格，不但科甲崢嶸，必有恩鎰封榮。若不驗，必暗損陰德。
或無壬水，癸亦姑用。見庚透癸，不富必貴。但心性乖僻，巧謀善辨。
或壬癸俱無，愚頑之輩。
火炎無制，僧道之流。不然須防夭折。
或一派庚金，不見比劫，有富無貴。
或丙午日干，四柱多壬，不見戊制，名曰“陰刑殺重＂，光棍之流。
或支成水局，加之重重壬透，一無制伏，盜賊之命。如見己土，下賤鄙夫。
火氣愈炎，得壬庚高透，方為上命。
或一壬無庚，亦主貢監。猶防戊己出干，丁壬化合，則為平人。
即不透庚壬，或有申宮長生之水濟之，坐祿之金，至妙。必入詞林。又怕戊己雜亂，則為異路。
或成火局，不見滴水者，乃僧道鰥獨之命。
即有一二癸水，多遇火土，用之無力，瞽目之人。
得戊己透泄火氣，刑剋孤寡，行北地多凶。何也？所謂燥烈水激反凶。
或成炎上格，柱運不見庚辛，多見甲乙者，反主大富貴。然亦不可見水運。
或有庚透者，衣祿充足，支火輕無目疾。支見水者異途。
或成土局，又為洩氣太過，得壬滋甲出干，土被制而火得生扶，此必富貴壽考之格也。
退氣，三伏生寒，壬水為用，取庚輔佐。庚壬兩透貼身相生，可雲科甲名宦。
若無庚有壬，不見戊出，小富小貴。
見戊制壬則為鄉賢而已。或己土出干混雜，此必庸夫俗子，其人貧困。
無壬下格，貧而且頑，男女一理。
或天干一派丙火，陽極生陰，干支兩見庚壬，登科及第。
總之六月丙火用壬，不同餘月用壬喜運行西北，六月用壬喜運行東南。
三秋丙火
七月丙火：
太陽轉西，陽氣衰矣。日近西山，見土皆晦。惟日照湖海，暮夜光天。故仍用壬水輔映光輝，如壬多，取戊制方妙。有壬透干，又見戊土透干，可雲科甲。
如戊藏支內，不過生員。
多壬無戊，平常人也。
或戊多壬少，亦屬常人。
或多壬，一戊出制，所謂“眾殺倡狂，一仁可化＂，必主顯達、有權威。
一派辛金，又為棄命從財，奇特之造，雖不科甲，亦有榮恩，但多依親戚而進身之階，從財者以水妻木子。
日近黃昏，丙之餘光，存於湖海，仍用壬水輔映。四柱多丙，一壬高透為奇，定主登科及第，富貴雙全。
一壬藏支，亦主秀才。
或戊多困水，則假作斯文。
若無壬水，癸亦可用，但功名不久。
或見辛透，不能從化，貧苦到老。
或見一丁制辛，為人奸詐，不識高低，女命合此，長舌淫賤。
或成金局，無辛出干，此非從財，乃朱門餓莩。
如辛出干，不見比劫，此從財格，反主富貴，親戚提拔，妻賢內助。
火氣愈退，所忌土晦光，必須先用甲木，次取壬水。甲壬兩透，富貴非凡。
若無壬水，得癸透干亦可，雖不科甲，異路功名。
壬癸藏支，貢監而已。
甲藏壬透，無庚破甲，可許秀才。
或庚戊困了水木，定是庸才。
無甲壬癸者下格。
或一派火土，雖不太旺，亦自燥矣。如不離鄉過繼，亦主奔流。如無庚辛壬癸出干，必為夭命。
或支成火局，炎上失時。若運入南方，一貧徹骨。
三冬丙火
十月丙火：
太陽失令，得見甲戊庚出干，可雲科甲。主為人性好清高，斯文領袖。
如辛透見辰，名“化合逢時＂，主大貴。
或壬多無甲，乃作棄命從殺，即不科甲，亦是宦僚。
或壬多有甲無戊，卻非從殺，宜用己土混壬。
總之十月丙火，木旺宜庚，水旺宜戊，火旺用壬，隨宜酌用可也。
冬至一陽生，弱中複強。壬水為最，戊土佐之。壬戊兩透，科甲可許。
無戊見己，異路功名。
或無壬水，有癸出干，得金滋無傷，又有丙透以解凍，可許衣衿。
或一派壬，則用戊土。此人雖不成名，文章邁眾。但名利虛浮，何也？因戊晦光。又須甲木為藥也。
或無壬水，癸亦可用，但不甚顯。
或四柱多壬無甲，乃作棄命從殺，亦有雲路。
或水多、有甲、無戊，卻非從殺，宜用己土濁壬。
十一月丙火與十月頗同。
氣進二陽，侮雪欺霜。喜壬為用，己土司令，土多又不可少甲。壬甲兩透，科甲堪宜。
甲藏則秀才而已。
或無甲得一壬透，富中取貴。
如見一派己土，不見甲乙，名“假傷官＂，聰明性傲，名利虛浮。
或一派癸水，得己出干，必主自創基業，若制伏太過，又取辛金作用。得見癸透，此
人即不成名，必清雅文墨之士。
丙火喜用提要
寅月壬水為用，庚金發水之源為佐。
卯月專用壬水，水多用戊制之，身弱用印化之。
辰月專用壬水，土重以甲為佐。
巳月以庚為佐，忌戊制壬。
午月壬庚以通根申宮為妙。
未月以庚為佐。
申月壬水通根申宮，壬多必取戊制。
酉月四柱多丙，一壬高透為奇。無壬為癸。
戌月忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水。
亥月月垣壬水秉令，水旺用甲木化之。身殺兩旺，用戊制之。火旺用壬，木旺
宜庚。
子月氣近二陽，丙火弱中複強，故用壬水，取戊制之，無戊用己。
丑月喜壬為用，土多不可少甲。
三春丁火
正月丁火：
甲木當權，乃為母旺，非庚不能劈甲，何以引丁，姑用庚金。
或一派甲木，無庚制之，非貧即夭。
或只一甲木，多見乙木者，必離鄉之客，焉問妻兒。
或見甲乙，生庚子時，又主妻早子早，且可采芹。
得壬化木，弱極複生，合此必主大貴。但此化合，反以不見庚破格為妙。
或有庚金壬癸，得己出干制之，此命不由科甲，亦有異途。
或一派壬癸，不得寅時，又無庚金，必主窮困。
或丁年、壬月、丁日、壬時，男主大貴，女則不宜。此格以土為妻、金為子。但子女艱難。
女命合此，淫賤、刑夫剋子。
或支火局，無滴水解災，僧道之命。見甲出略可，總不可無水，水多亦不宜。
濕乙傷丁，先庚後甲，非庚不能去乙，非甲不能引丁。庚甲兩透，科甲定然。
庚透甲藏，亦有生貢。
甲透庚藏，異路功名。
或庚乙俱透，庚必輸情於乙，未免貪合，運行金水，一貧徹骨。
或庚透乙藏，則不能貪合，乙反引丁，即用乙亦無害，運入木火之鄉，自然富貴。
若儘是乙木，不見一甲，此人富貴不久，因貪致禍，弄巧反拙，且不能承先人之業。
或支成木局，有庚透，主清貴。不見庚者，常人。
二月乙木司權，必須有庚。
有乙無庚，主貧苦無依。
得印旺殺高，大富大貴。
或一派水，無一戊制，主貧苦無依。
或乙少癸多，有戊去制，反主吉。
戊土司令，泄弱丁火。先用甲木引丁制土，次看庚金。庚甲兩透，定主科甲。或一
一透，終非白丁。
或支成木局，取庚為先，得庚透，丁癸不透，亦有異路功名。
或支成水局，加以壬透，名“殺重身輕＂，必夭折夭年，或遭凶死。或戊己兩透，廊廟之客。若一甲破土，定是常人。
三夏丁火
四月丁火：
乘旺，雖取甲引丁，必用庚劈甲、伐甲，方雲木火通明。
甲多，又取庚為先，但四柱忌見癸水，癸水一見，泄庚、濕甲、傷丁，故以癸為病。
或癸水藏支，壬水出干制丙，不奪丁光，自是雁塔題名，玉堂清貴。
或有庚無甲，戊透天干，此為傷官生財，又取戊為用，必主富貴。
戊土出干，不見甲乙，又不見水，是傷官傷盡，八字清高，但不大貴、亦不大富。見水多木多，定是常人。
或四柱多丙，不見壬癸，奪了丁光，此人貧苦。
或丁年、巳月、丁巳日、丙午時，一丙不奪二丁，即不顯達，亦名播四鄰。
故書曰：
丁火陰柔一燭燈，太陽相見奪光明。柱中若見甲木透，定許身安福自臨。
時歸建祿，不宜亂用甲木。遇年透隔位之壬，不貪丁合者，忠而且厚。
或支成火局，干見火出，得庚壬兩透者，科甲定然。土透制壬，常人。
即壬藏支中，亦非白丁。但要運行西北，方可發達。
得一癸透，名“獨殺當權＂，出人頭地。
若見寅辰亥卯字，化木生火，平常人物，豐衣足食，中年富，但刑剋子息，勞而無功。
或丙午月、丁未日、辛亥時，亥中有壬制丙，不致貧苦。若丙午時，則滴水難救災火，
必主僧道。若年支見子，雖不科甲，亦有衣衿。
若干支無火局，有水透干，須用甲木。又要庚劈甲方明，木火通明，主大富貴。
或木少火多，焚其木性，不能透九霄，榮華不久。
或生月是祿，支皆生旺合局，加以火出，無滴水解災，乃身旺無依，孤貧之格。女必為尼。即運北地，反主凶厄。
陰柔退氣，但值三伏生寒，丁弱極矣。專取甲木，壬水次之。若得甲出天干，支成木局，見亥中之壬，為木神有根，接引丁火，必然科甲。
即不見木局，支見壬水，雖不大貴，亦有淩雲之氣，無庚不妙。
或支成水局，見水透干，則濕木性，不能引丁，必為平人。
有甲透，有才干，有庚透，無刑傷。
若無甲木，假名假利。
或年月日時，皆一派丁未之類，此為純陰，終無大用。
三秋丁火
七月丁火：
退氣柔弱，用甲木，金雖乘旺司權，無傷丁之理。仍取庚劈甲，為引火之物。
或借丙火暖金曬甲，不慮丙奪丁火，凡兩丙夾丁者，夏月忌之，餘月不忌。但此格少年困苦刑剋，中年富貴，必要地支見水制丙方妙。
三秋甲庚丙並用，仍分優劣，何也？七月甲丙，申中有庚，八月甲丙庚皆用。
七八月或無甲木，乙亦可用，為“枯草引燈＂，卻不離丙曬也。
九月用甲庚，大抵甲不離庚、乙不離丙，其理極明。
或見甲庚丙俱透，必主科甲。
無甲用乙者，富貴皆小，且富而不貴者多。
或一重壬水，又多見癸水，必以戊土為制，自然富貴光輝。
或一派庚金，名財多身弱，主富屋窮人，妻多主事。
或壬多泄庚，丁壬化殺，反成富貴。
庚多無壬，奔流下賤。
八九月丁火：
或八月一派辛金，不見庚金，又無比劫，此棄命從財，富而且貴，雖不科甲，亦有異途。從財者，水為妻，有正偏；木為子，不刑。
或九月一派戊土，泄丁火之氣，不見甲木，為“傷官傷盡＂，非尋常可比。
或甲木透出，為文書清貴，秋闈可奪。用甲者，庚不可少。
十月丁火：
三冬丁火微寒，用庚甲。甲乃庚之良友，凡用甲木，庚不可少。無庚無甲，何能引丁，難雲木火通明。
冬丁有甲，不怕水多金多，可稱上格。甲庚兩透，科甲分明。見己則咎，己多合甲，則為常人。
或一丙奪丁，必賴支內水救。若有支金發水之源，官拜烏台有准。
全無癸水制丙，無用之徒。
或有金無水，貧寒之士。
有水無金，又主清高。
或時月二壬爭合，取戊破之，有戊稍有富貴，無戊常人。設戊藏得所，不失衣衿。
或二丙奪丁，得年干有癸。支下帶合，金水得所，亦必顯達，納粟奏名，必驗。
十一 十二月丁火：
或仲冬水多癸旺，全無比印，作棄命從殺，亦有異途功名。見丁比出干，難合格局，常人，且主骨肉浮雲，六親流水。戊出破癸，頗有兄弟妻兒。或四柱多丙丁，又用癸制火。
三冬丁火，甲木為尊，庚金佐之，戊癸權宜酌用可也。
丁火喜用提要
寅月用庚金劈甲引丁。
卯月以庚去乙，以甲引丁。
辰月以甲木引丁制土，次看庚金。木盛用庚，水盛用戊。
巳月取甲引丁，甲多又取庚為先。
午月火多以庚壬兩透為貴。無壬用癸，為獨殺當權。
未月以甲木化壬引丁為用，用甲不能無庚，取庚為佐。
申月庚取劈甲，無甲用乙。用丙暖金曬甲，無庚甲而用乙者，見丙為枯草引燈。
水旺用戊。
酉月庚取劈甲，無甲用乙。用丙暖金曬甲，無庚甲而用乙者，見丙為枯草引燈。
水旺用戊。
戌月一派戊土無甲，為傷官盡。
亥月庚金劈甲引丁，甲木為尊，庚金為佐。戊癸權宜取用。
子月庚金劈甲引丁，甲木為尊，庚金為佐。戊癸權宜取用。
丑月庚金劈甲引丁，甲木為尊，庚金為佐。戊癸權宜取用。
